De acuerdo a un estudio realizado por el profesor de la Escuela de Auditoría de la Universidad de Valparaíso, Alejandro Torres Mussatto, basado en los estados financieros que año a año las organizaciones deportivas profesionales deben entregarle a la Comisión para el Mercado Financiero, Santiago Wanderers es el segundo equipo con mayores pérdidas desde su privatización.

La sociedad anónima porteña acumula desde 2008 un déficit de $ 8.781.243.000. Solo la concesionaria de Universidad de Chile, con $ 12.490.724.000 en contra, la supera. Después vienen Colo Colo ($ 8.034.914.000), Audax Italiano ($ 7.552.749.000) y Everton ($ 7.026.297.000) en este "antiranking".

Muchos indican que la industria del fútbol es un negocio deficitario per se; sin embargo, dentro de esta actividad compleja en términos de administración, los porteños son uno de los clubes que peor lo han hecho en términos financieros (un 57% de sus ingresos de 2020 venían de la televisación de partidos).

Si a eso sumamos la pésima gestión deportiva que desde 2008 ha tenido la institución, se genera una legítima duda respecto a los beneficios de concesionar al Decano por 30 años.

De las catorce temporadas en que Santiago Wanderers ha sido administrado por una sociedad anónima, cuatro las tuvo que disputar en Primera B. Solo en el Apertura 2014 el equipo peleó el título y si bien logró la Copa Chile en 2017, ese mismo año terminó perdiendo la categoría.

La situación hoy día es para llorar a gritos en cada escalera de Valparaíso. Disputados once partidos, los verdes suman apenas una unidad. Han tenido cuatro entrenadores, uno de los cuales debió salir por un motín de los jugadores. Llevan 710 minutos sin marcar un gol en el torneo nacional (el último fue ante Ñublense, el 24 de abril). Cuajó el segundo peor arranque de la historia del fútbol profesional chileno (solo los supera Badminton, que en 1949 llevaba cero puntos a la misma altura del campeonato) y el más pobre desde que ingresaron al profesionalismo.

Por si fuera poco, el descrédito de la actual dirigencia ha sido caldo de cultivo para actos delincuenciales como el ataque con elementos explosivos en contra de la casa del presidente Rafael González Camus.

La crisis parece ser terminal; sin embargo, el equipo porteño parece vivir en una eterna hecatombe. Deportivamente, siempre se puede caer más bajo con una nueva derrota. Institucionalmente, el opaco proceso con que Nicolás Ibáñez le traspasó la propiedad de la S.A. al actual timonel y el riesgo latente de que las acciones cambien nuevamente de manos, le agrega más fuego a la hoguera en que se quema un club que genera pasiones desbordantes.

La economía-mundo capitalista, caracterizada por la continua acumula¬ción de capital y a cuya dinámica ha sido instrumentalizado el mercado, no es un fenómeno de la naturaleza, sino el resultado de una creación política que remonta sus orígenes a mediados del siglo XVI en Europa occidental, llegando a alcanzar en los tres siglos posteriores a todo el globo terráqueo. Sin embargo, este tipo de sistema económico está experimentando hoy una turbulencia caótica, cuyo desenlace no podemos predecir.

La elaboración de una crítica a los falsos lugares comunes en que des¬cansa el sistema capitalista y de las propuestas políticas que se deriven de ella, exige la adopción de un punto de vista metodológico que se aparta com¬pletamente de la ciencia social normal, caracterizada por la división de los principales enfoques disciplinarios -economía, ciencia política y sociolo¬gía- que procuran comprender la sociedad moderna y el abandono de sus relaciones con la reflexión emprendida por la filosofía política con respecto al sentido de la vida en sociedad.

Esta división y su omisión de la discusión sobre el fundamento y fines de la vida social han resultado en el oscurecimiento de las vinculacio¬nes entre los sistemas políticos y económicos, y los ideales conforme a los cuales manifestamos nuestra concepción acerca de la sociedad justa y buena; en la importancia del análi¬sis de prologados períodos para comprender la especificidad de cada coyun¬tura histórica y en la "fe" en que los problemas distributivos pueden resolverse con enfoques tecnocráticos, no adecuada¬mente legitimados en los procesos de deliberación política democrática.

Aquí postulamos que los problemas del capitalismo solamente podrían resol¬verse mediante una amplia y profunda discusión de tipo político, y la discu¬sión técnica solamente asumiría un lugar secundario, ya que solo se restringe a la elección de los medios más idóneos para el logro de fines políticos.

Esta crítica está basada en un examen desarrollado por los cultores de la macrosociología histórica. Aunque existen diferencias entre ellos, una perspectiva deseable y realista compartida por todos es la disminución de las brechas de desigualdad globales obtenida mediante la negociación y no a través de medios violentos. Esta afirmación es una clara señal del tipo de sociedad que ellos consideran "justa y buena".