El último estudio de la Fundación Piensa señala que la principal inquietud de la población de la Quinta Región es la delincuencia. Ese problema debería ser prioritario para el Gobierno, para el que ahora termina y para los que vienen.

El trabajo, finalizado en terreno el 13 de septiembre, muestra el tema del delito con 44% de las menciones de los entrevistados, alza de 12 puntos en relación al año anterior.

En segundo lugar está la educación, con un 36% de las menciones, marcando una baja en relación a 2020, y en tercer lugar aparece la corrupción política, con un 35% de menciones. Se podría afirmar, sin equivocarse, que la corrupción política es también una forma de delincuencia.

En cuanto al punto prioritario la opinión de la gente refleja situaciones personales y hechos que son conocidos a través de los medios de comunicación, especialmente la televisión, que muchas veces llega al morbo para "ilustrar" dolorosos casos delictivos.

En cuanto a números, el Centro de Estudios y Análisis del Delito (CEAD) informa que en lo que va corrido de 2021 se han registrado 14.362 delitos de mayor connotación social en la Región de Valparaíso. De esos, los más graves son los homicidios, en inquietante aumento en Valparaíso y Viña del Mar. Están además las lesiones, violaciones, robos con fuerza y robos con violencia. En cuanto a lugares más amagados por estas situaciones, el primer puesto lo tiene Valparaíso, con 2.909 casos, seguido de Viña del Mar, con 2.832.

Analizando el panorama general, Gonzalo García, investigador de Piensa, sostiene que "en un contexto social y político tan delicado como el que atraviesa el país, estos datos podrían sugerir que mientras no se tomen medidas para enfrentar decididamente la violencia y los casos de corrupción, difícilmente encontraremos paz social en el corto plazo".

Acertada afirmación. La paz social será solo una aspiración mientras no se frene la violencia en todas sus expresiones, incluso aquella que se cubre con el manto generoso de "manifestación democrática".

La tarea de frenar la delincuencia que debería acometer la autoridad de acuerdo al resultado de la encuesta, parte por una voluntad política de acción acompañada de condenas tajantes a la violencia, sin cómodas reservas.

Hay que tener en cuenta que la delincuencia, la inseguridad, son un freno a la inversión, al desarrollo, a la creación de nuevas fuentes de trabajo. Significa también para los hogares comunes y corrientes un gasto en seguridad tan gravoso como una cuenta más de servicios. Rejas, nuevas cerraduras, luces, alarmas para casas y vehículos…

Aciertan los encuestados cuando fijan como tarea prioritaria del Gobierno el freno a la delincuencia. Las promesas han existido y son reiteradas, pero se ahogan en un clima de inseguridad que ya es parte de nuestra vida diaria.

¿Qué es de él? ¿Ustedes saben algo? ¿Dónde está? ¿Qué le pasó? Se le extraña. Tanta, tantas enseñanzas y, por ende, actitudes y comportamientos atribuidos a él. Enseñanzas nada alambicadas y que modelaban la conducta y las prácticas desde siempre. Enseñanzas desde las costumbres, desde las prácticas consuetudinarias, tomadas desde distintas fuentes u orígenes. Es curioso, enseñanzas sin alambicamientos sin supercherías baratas. Enseñanzas sin pizarra ni tiza. Lecciones plenas de dignidad, lecciones henchidas de humanidad.

¿Qué es del sentido común? ¿Cuáles son algunos de sus componentes más significativos? La armonía, la paciencia, la tranquilidad, el orden, la disciplina, la serenidad, el equilibrio, la quietud, la paz, la equidad, la paciencia, la sensatez, el entendimiento, el sosiego, la morigeración, el tino, la empatía, en fin, la lista puede ser mayor.

¿Qué ha sucedido? ¿Por qué el sentido común no comparece en la cotidianeidad? Permítanme algunas divagaciones. Antes éramos más comunidad, nada perfecta, pero más comunidad, más familia. Insisto, no se trataba de la perfección, pero había más humanidad. Primaba lo que hacía sentido a un grupo de personas, a una familia, a una agrupación, a una mutualidad. Solo hace unos días traje a mi memoria cómo a mediados de los cincuenta me enteré de la existencia en Lebu de una "sociedad de socorros mutuos", ¿por qué? Mi abuelo Enrique pertenecía a una sociedad de socorros mutuos de artesanos y así es como se reunían de tanto en tanto y compartían sus experiencias de trabajo, se asistían, se socorrían, se ayudaban. ¿Se entiende la idea? Su membresía implicaba una cuota mensual que eventualmente les podría ayudar en emergencias como enfermedad, invalidez o fallecimiento de sus integrantes. En este caso, uno más uno sumaba más que dos, el resultado de su asociatividad era la fortaleza de la sociedad de socorros mutuos. Hoy, actualmente, todo es individualismo, todo se reduce a algo así como rascarse con sus propias uñas. No es el caso de todos, pero sí de muchos. Hoy, el acto solidario, fraterno, no pocas veces, es casual, y sí la más de las veces causal, menos mal, agrego.

El sentido común ha sido afectado por el yoísmo, por el individualismo. El ensimismamiento reconcentrado ha hecho gran parte de la tarea, ha incidido en el maltraído sentido común, ha hecho mella. Cada vez más se resuelve con insistencia, con pertinacia, desde la perspectiva de un individuo, por sí y ante sí. Muchas veces, y a modo de ejemplo, una persona negocia, pacta, conviene y se allana a concertar acuerdo, convenio, o contrato, de súbito y sin mediar asesoría, asistencia o consejo. La idea es no envanecerse, no ser soberbios. El temple, la templanza son primos, sí han de concurrir a esta cita del sentido común. La moderación, la sobriedad y la continencia les siguen.

Desde hace ya un buen tiempo, el sentido común se ha ausentado de nuestras citas, de nuestros encuentros, de nuestras reuniones, de nuestras conversaciones. ¿Ubi es? ¿Dónde estás? Te necesitamos. Vamos por parte. Te prometemos ser menos ajenos, ser más comprometidos, ser más humanos, ser más hermanos, y así, más próximos. Eso sí, es un compromiso de dos. En esta práctica nos debemos comprometer al menos dos.

¡Construyamos nostridad! Esa es la tarea.