A casi 100 días del plebiscito de septiembre, dirigentes de partidos y líderes de la Cámara de Diputados y del Senado llegaron a un acuerdo que permite iniciar un nuevo proceso constituyente. El texto, firmado por representantes de un amplio espectro del abanico político, establece que el órgano redactor tendrá 50 integrantes elegidos por la ciudadanía en el formato de paridad de género, que trabajará junto a un consejo de 24 expertos nombrados por el Congreso, quienes elaborarán propuestas y acompañarán la deliberación temática de los constituyentes, además de un comité técnico de admisibilidad, que podrá decidir si los nuevos artículos planteados se circunscriben a los 12 puntos esenciales establecidos como condiciones del nuevo documento constitucional.

Como era evidente, rápidamente surgieron críticas y cuestionamientos al acuerdo -en Republicanos exigen que el Gobierno y el Congreso se preocupen de otros temas que consideran más urgentes-, a sus mecanismos deliberativos -todo el movimiento Transformar, con Sharp a la cabeza, impugna la falta de una convención totalmente autónoma y elegida bajo las reglas amplias del proceso derrotado en septiembre- o a su itinerario -el PDG quería un plebiscito de entrada-, pero los firmantes aseguran contar con los votos necesarios para activar formalmente la reforma constitucional que habilite un segundo camino constituyente en menos de dos años.

El acuerdo amplio permite dar mayor respaldo al conjunto de instancias creadas para dar vida al proceso y las bases institucionales reducen el nivel de incertidumbre que tanto marcó el trabajo de la Convención Constitucional anterior. Quizás los dirigentes políticos aprendieron la lección: los resultados electorales no son ajenos a los procesos previos y la legitimidad democrática no depende solamente de un mecanismo de elección, sino que está atada, también, a las personas que encarnan el rol para el cual fueron elegidas y a los contextos políticos en los cuales desarrollan su trabajo, ente otros factores.

Como líder natural del movimiento Transformar Chile, el alcalde Jorge Sharp -secundado por la alcaldesa de Villa Alemana, Javiera Toledo- rechazó el acuerdo, cuestionó sus mecanismos y calificó al Consejo Técnico de Admisibilidad como un "fraude para la soberanía popular". Es una expresión de su vocación eterna por la disidencia, su búsqueda algo frenética de una interpretación sobre el estallido social y exactamente la misma posición que adoptó luego del pacto por la paz firmado en noviembre de 2019. Será relevante que el jefe comunal separe aguas entre sus legítimas opiniones políticas y el trabajo que desempeña el municipio, sin ponerse creativo en la organización de festivales constituyentes. La misma regla deberán seguir el resto de las autoridades regionales y comunales, cuya preocupación deberá estar puesta en los problemas urgentes de la ciudadanía, mientras el plan constituyente avanza en un camino paralelo, como siempre debió ser.

La ruta es larga y el actual consenso no garantiza el éxito definitivo del texto que será plebiscitado el próximo año.

Es tiempo de Adviento, un tiempo de reflexión en espera de la llegada de Cristo que nació en un humilde pesebre hace ya más de dos mil años. Para los cristianos esto no es un recuerdo del pasado, sino plenamente actual. Por eso, debemos preparar nuestros corazones para cobijar al hijo de Dios, que vino a mostrarnos el camino para alcanzar nuestra salvación y la consiguiente vida eterna; y lo hizo con una imperecedera lección de humildad. No solo se abajó a asumir en plenitud nuestra naturaleza humana, sino que quiso nacer como un niño indefenso en un pesebre en Belén.

Belén era un pequeño poblado al Sur de Jerusalén, en Judá, una de las modestas provincias de Israel, entonces bajo dominación de Roma. Muy pocos esperaban que allí nacería el Mesías, el Salvador del mundo, pese a que ya lo había anunciado el profeta Miqueas (5,1) a finales del siglo VII a. de C. Como si ese humilde nacimiento en Belén no bastara, Jesús se crio y llevó una anónima vida como carpintero durante 30 años en Nazaret, un ignoto poblado de Galilea. Tanto es así que, cuando Felipe -uno de los futuros apóstoles-- le contó a su amigo Natael que habían encontrado al Mesías, éste le respondió: "¿Es que de Nazaret puede salir algo bueno?" (Jn 1,46).

Para nuestros estándares humanos que giran en torno al poder, nos desconcierta la humildad con que Cristo se hace presente en la tierra; y -si no consideramos la resurrección-- más desconcertante nos resulta que haya sido crucificado junto a dos maleantes. Así, sigue siendo válida la pregunta de Jesús a sus apóstoles: "Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo? (Mt 16,15). En principio, los cristianos deberíamos responder como Pedro: "Tu eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo" (Mt 16,16). Si dudamos de que el niño que nacerá en Belén es el Hijo de Dios, significaría que nuestra fe -si es que pude llamarse así-carece de sentido.

El Adviento es un momento propicio para profundizar en nuestra fe, y estar en condiciones de "dar razón de nuestra esperanza" (1Pe 3,15). Esto conlleva la firme voluntad de querer encontrar y dar testimonio de Cristo en nuestra vida diaria, para lo cual es fundamental orar y leer la Biblia, particularmente el Nuevo Testamento. Si bien la fe es un don de Dios, podemos disponernos a recibirla pidiéndola con humildad y perseverancia; desde ya, Cristo, nos alienta diciéndonos que "todo el que pide recibe; el que busca, haya; y al que llama, se le abrirá" (Mt 7,7).

Quizás la práctica de la humildad que nos enseña el nacimiento de Cristo en Belén, sea el camino de solución a muchos de nuestros problemas familiares, laborales y políticos.